Préambule

A l’initiative de la Fédération des Travailleurs d’Afrique Noire Immigrés (F.E.TR.A.N.I.) fut organisée la Première Rencontre Internationale des Femmes Noires en 1986 à Paris.

Le bienfondé de cette initiative a suscité une dynamique et encouragé le Collectif des Femmes à se constituer en Association afin d’en assurer la régularité dans le temps et dans l’espace.

Pour donner suite au bilan de divers activités ponctuelles menées dans la région Hauts de France anciennement Nord Pas-de-Calais et à la demande de nos partenaires, il ressort la nécessité de la mise en place d’une structure régionale afin d’assurer le suivi et la pérennité de projets dans la région. 

Vision

L’association Rencontre Internationale des FEmmes Noires – Hauts de France (RIFEN) a pour ambition :

  • De créer une chaine de solidarité inclusive entre toutes les femmes
  • De lutter contre toutes les violences faites aux femmes y compris dans les pays d’origine en particulier les mutilations sexuelles dont l’excision, les mariages forcés et toutes les atteintes à leur dignité en raison de leur genre.
  • De renseigner les femmes noires et leur familles originaires d’Afrique Subsaharienne et Afro descendantes sur leurs droits, leurs devoirs et les codes de la société d’accueil
  • De combattre toutes les formes de discriminations
  • De sensibiliser à l’interculturalité les interlocuteur/trice.s de la vie quotidienne recevant des femmes noires originaires d’Afrique Subsaharienne et Afro descendantes
  • D’attirer l’attention des populations noires originaires d’Afrique Subsaharienne et Afro descendantes sur les questions de santé par des actions de prévention ciblées en particulier sur le VIH/SIDA, les Hépatites et les Infections Sexuellement Transmissibles (IST / MST)
  • De favoriser et de valoriser la diffusion des pratiques et expressions culturelles d’Afrique Subsaharienne et Afro descendante par tous moyens et sur tous supports.
  • De soutenir les initiatives économiques, culturelles et humanitaires des femmes noires originaires d’Afrique Subsaharienne et Afro descendante
  • De développer la recherche afin de disposer des outils pour une approche scientifique d’émancipation des femmes.

Moyens

A cette fin, l’association Rencontre Internationale des FEmmes Noires – Hauts de France (RIFEN) s’appuie sur les textes internationaux suivants :

  • La Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes ou CEDAW (en anglais Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women,)
  • Le Protocole de Maputo à la Charte africaine des droits de l’homme et des peuples qui garantir les droits des femmes, y compris le droit de participer au processus politique, l’égalité sociale et politique avec les hommes,
  • La Déclaration sur l’élimination de la violence à l’égard des femmes de l’ONU
  • La Convention du Conseil de l’Europe sur la prévention et la lutte contre la violence à égard des femmes et la violence domestique dite Convention d’Istanbul.

Valeurs et Attitudes

Pour développer ses actions et ses objectifs, l’association Rencontre Internationale des FEmmes Noires – Hauts de France (RIFEN) s’est fixée 6 valeurs principales et 3 attitudes complémentaires

Valeurs

  1. La bienveillance est une attitude qui recherche le bien de l’autre. C’est aussi l’intention de porter sur autrui et sur soi un regard aimant, compréhensif, sans jugement, en souhaitant qu’il se sente bien, et en y veillant.  La bienveillance inclut la cordialité, la sympathie, la compréhension, l’altruisme mais aussi l’exigence et la fermeté.
  2. Le respect est la considération portée à toute personne en tant qu’être humain « à part entière ». Si le comportement d’une personne paraît inapproprié, on peut lui demander de le modifier mais on ne le rejette pas et on ne l’humilie pas. La relation respectueuse inclut aussi le respect de soi.
  3. Le partage C’est l’une des notions fondatrices de notre association et de notre réseau de solidarité où chacun donne et reçoit. C’est un réseau d’échanges, de fédération d’énergies, de compétences et d’engagements de chacun.e
  • La solidarité est le sentiment d’humanité qui pousse des personnes à s’entraider et à collaborer gracieusement. Elle n’est pas une obligation mais un choix éclairé en fonction des circonstances. Pour nous, la solidarité est le lien social d’engagement réciproque entre des personnes partageant ici une même “ Raison d’Être” . On y associe notamment l’Entraide, chacun.e apporte son expérience et son savoir-faire pour faire progresser l’ensemble des membres de l’association. Toutes ces attitudes incluent la possibilité d’avoir un regard critique sur les faits, sur des comportements inadéquats sans accuser ni disqualifier la personne.
  • L’engagement Nous mettons tout en œuvre pour combattre l’injustice et la violence qui frappent les femmes en permettant la mise en place d’actions pertinentes et inscrites dans la durée. L’association crée du lien social, s’opposant à l’individualisme ambiant, elle développe le « vivre ensemble » et pour cela poursuit une double mission sociale de veille et d’interpellation, d’innovation, et d’anticipation. C’est pourquoi toute adhésion est aussi un engagement militant.
  • Le travail en réseau

Développer des partenariats et agir en réseau. Etre partenaire, se respecter mutuellement, s’engager dans la poursuite d’une œuvre commune. Le partenariat se définit comme culture de partage

Attitudes

  1. Accueillir en convivialité : Cette expression représente notre souhait d’ancrer le projet associatif dans une dynamique de groupe qui se fait confiance aussi bien dans les moments de joie mais aussi dans les moments difficiles.
  2. Apprendre : L’inscription de cette action à la raison d’être part du principe que nous sommes amené.e.s à évoluer au cours du temps.  Il est possible d’apprendre seul.e ou grâce à autrui. L’action d’apprendre fait référence à la notion de curiosité, car il n’y a pas ou peu d’apprentissage sans curiosité. Cette dernière est nécessaire dans un groupe : la saine curiosité de l’autre.
  3. Transmettre : L’idée est de faire profiter de son savoir, savoir-faire, savoir-être aux autres membres ou personnes extérieurs. Cette action nous semble indispensable en termes d’ouverture sur l’extérieur.